Пелагея делает своё Дело...

Песня Землян-ВАНов:

Бают, что улица Якиманка названа по храму Иоакима и Анны (родителев Богородицы). Аким - Мика.

ЯкимАнна.  Похоже, звук "М" тут "связной", Ана она же Маня, ЯгаМаня, ЯгаМаха

Черемшина те саме, що черемха - череМАХА

У Черемшины цветки БЕЛЫЕ, а ягоды КРАСНЫЕ (до черного).

Черемшина

Знов зозулі голос чути в лісі,
Ластівки гніздечко звили в стрісі.
А вівчар жене отару плаєм,
Тьохнув пісню соловей за гаєм.

Всюди буйно квітне черемшина
Мов до шлюбу вбралася калина.
Вівчара в садочку,
В тихому куточку,
Жде дівчина, жде.

Йшла вона в садок повз осокори,
Задивилась на високі гори,
Де з беріз спадають чисті роси,
Цвіт калини приколола в коси.

Припев.

Вже за обрій сонечко сідає.
З полонини їй вівчар співає:
— Я прийду до тебе, як отару
З водопою зажену в кошару.

Припев.

Ось і вечір, вівці біля броду
З Черемоша п'ють холодну воду,
У садочку вівчара стрічає
Дівчинонька, що його кохає.

Припев.

Черёмуха

Вновь кукушки голос слышен в лесу,
Ласточки гнездышко свили в крыше.
А пастух гонит отару тропой,
Запел песню соловей за рощей.

Повсюду буйно цветет черемуха
Словно на свадьбу принарядилась калина.
Пастуха в саду,
В тихом уголке,
Ждет девушка, ждет.

Шла она в сад мимо тополей,
Засмотрелась на высокие горы,
Где с берез спадают чистые росы,
Цвет калины приколола в косы.

Припев.

Уже за горизонт солнышко садится.
С пастбища ей пастух поет:
- Я приду к тебе, как только стадо
С водопоя загоню в стойло.

Припев.

Вот и вечер, овцы возле брода
С Черемоша пьют холодную воду,
В садике пастуха встречает
Девушка, которая его любит.

Припев.

че́рмный «красный», цслав., народн. черёмный «рыжеволосый», вятск., перм., сиб. (Даль; см. Шахматов, ИОРЯС 7, I, 305), черемнуха «краснуха, скарлатина», др.-русск. чьрмьнъ «красный, рыжий», ст.-слав. чрьмьнъ ἐρυθρός (Супр.), др.-сербск. чрман, сербохорв. название реки Ц[‘]р[/’]мница, словен. črmljèn «красный», črmlják, črmnják «яичный желток», чеш., слвц. čermák — птица «малиновка», в.-луж. čоrk «яичный желток», н.-луж. сеnk — то же, полаб. саrmаk — то же, польск. czermień «название растения» Производные от праслав. *čьrmь «червь», ср. словен. čr̂m «карбункул, червь», родственно лит. kirmìs «червь», kirmuõ — то же,  др.-инд. kŕ̥miṣ «червь, личинка».

Черемо́ш (укр. Черемош, рум. Ceremuş) — река на Западной Украине, в Восточных Карпатах (Лесистые Карпаты), правый приток Прута (бассейн Дуная).
Історично гуцули вживали назву "Черемош" Біла Ріка.

ЧЕРЕМОШ - шомереЧ

Ох, эти БЕЛЫЕ, ах, эти КРАСНЫЕ -
По одной реке плывём, а лодки разные...

ДУРНОПЬЯН - "ЦВЕТОК ЭНТАКИЙ", которым волосы Аксиньи пахнутЬ - это ХМЕЛЬ.

Яръ хмѣль

http://feb-web.ru/feb/byliny/texts/so3/so33142-.htm
За рѣкою яръ хмѣль,
За быстрою яръ хмѣль
Коло куста вьется.
Перевейся, яръ хмѣль,
На нашу сторонку!
На нашей сторонкѣ
Удача большая,
Удача большая —
Тычья золотыя,
Тычья золотыя,
Вѣтви шелковыя!
Нащиплю я хмѣлю,
Хмѣлю яроваго;
Наварю я пива,
Пива я пьянаго;
Позову я въ гости
Гостя дорогаго,
Гостя дорогаго —
Батюшку роднаго!

Пѣсенникъ 1780 года, часть III, стр. 131. Начиная съ четвертаго стиха, каждый первый изъ двухъ стиховъ повторяется.

Обращаю внимание на оконч. мн. числа, а также на правописание:

Обращаю внимание на оконч. мн. числа, а также на правописание:

хмѣлю яроваго,

гостя дорогаголю яроваго,

гостя дорогаго

Хотя это больше живопись

Для тех, кто интересуется ЛЬНОМ 

Обратила внимание, что ЛЁН, ЛОНо и даже... ЛУНа    фонетически близки. Может, есть и семантическая связь  Если есть, то в чём? Правда, МОН-МУН (тож "лунные" корни) к ЛЁН не имеют отношения, зато глагол ЛьНуть - безспорно!

Есть "библейское" выражение, подсказанное В.Розановым:

чтобы "лен курящийся не загащивался"...

загащивался... мм... в смысле не погасал, курился то бишь?

Смотрим у В.Даля:

ЗАГА́ЩИВАТЬ, загости́ть что, заверстывать гощеньем, проживаньем на хлебах безплатно.
ПРОГАЩИВАТЬ, прогостить что, потерять, утратить через гощенье, упустить.

И жито (т. е. гощенье) забыто, и пиво не в честь.

Загащиваться, оставаться в гостях слишком долго, гостить чрез меру; засиживаться, заживаться в гостях.

уГОЩение сюда же.

ДОГАЩИВАТЬ, догостить, покончить гощенье, гостьбу.

Так что, чую, смысл "не загащивался" не в том, чтобы "не погасал", а в том, чтобы...

"...значение форманта -гощ(а) различно, поскольку имеет разное происхождение.

В литературе имеются неоднозначные его объяснения. Восходящая к А.М. Селищеву точка зрения усматривает в нем притяжательную форму слова гость, а топонимы с ним считаются отантропонимическими. (Загоровский 1975:43; Микляев 1984:31; Arumaa 1960:157). В.С.Передольский и другие исследователи видели в названиях с формантом -гощь слово гости (купцы) и усматривали расположение таких названий на торговых путях (Передольский 1898:94; Подольская 1983:141).

Наконец, В. А. Никонов резонно сближал часть топонимов на -гощь со славянской лексемой GOZDЬ *лес*, что, заметим, хорошо объясняет такие названия, как Подгощ, Перегощ, Загощ и др. (Никонов 1966: 316). http://merjamaa.ru/news/pribaltijsko_fi … -03-19-886

А также Домо-гощь, Видо-гощь, Вель-гощь, Диво-гощь, Иро-гощь, Утро-гощь... и нет этому конца-края... А праздник РАДОГОЩЬ? Ардагаст - архаичная форма того же Радегаста/Родогоща - от род- (< *ord-) + -гаст/-гощь/гошьть Пирагаст - от Пир- + -гаст/-гощь/гошьть.

Посад... Погост... - Погощ? Поищем такой. Погостов-то полным-полно... Гостей с погостов живые обычно опасаются... А вот, к примеру, река Погощь («текущая по гощи»). Т.е. среди зарослей.

ГОЩЬ - ЛЕС

ГОЗДЬ - ГОСТЬ

Однако, -ЗД- рознится с -СТ-:

ЗДание, ЗоДчий, зодий, ЗоДиак и пр.

СТан, СТоячий

"Не загащивался" - не заСТаивался? Возможно. Но, скорее всего, чтобы не зарастал ЛЕСом (см. выше).

И как быть с ЗУД ? С "зудом" и вовсе непонятки, ЗУД столь же "древен" смыслово, что и ГОЩЬ-GOZDЬ:

зуд род. п. зу́да, зуде́ть, зуди́ть "чесаться, дразнить, докучать, бить, пить", зу́дкий "раздражительный", арханг. (Подв.); [кучерское выраж.: "лошадь зудкая"], казанск. (РФВ 21, 235). Сравнивают с лит. žaudus "раздражительный"...  монг. ǯudar "нечистоплотность" (ср. Рамстедт, KWb. 481, под zutr̥χɔ "грязный")... Этимологический словарь русского языка. — М.: Прогресс М. Р. Фасмер 1964—1973

С этим грязным  смыслом слово соЗИДать уже не кажется таким возвышеннo абстрактным. Выходит, ЗоДиак это ЛЕС, где ЗВЕРьё самое разное, потому и Зодиак - "звериный круг".

Моя версия: от ЗОДиака откусили начало - ГО-. Возможно, вначале звучало так: ГОЗДиак, ГОЗДИАх, где "г" запросто молга быть "х" или "к". А "з" плавно переходила в "с": ГОСТИАК, "в гостях".

Тем более, что ещё есть слово ГУЩА - говорят же ГУСТой ЛЕС:

гу́ща сербохорв. гу̏шта «чаща», словен. góšča, чеш. houště, houšt’, слвц. húšt’, польск. gęszcz ж. и т. д. Из праслав. *gǫsti̯ā, см. густо́й.

Что и требовалось доказать. К тому же мы приблизились тут к разгадке таинственной ХУСТинки-платочка в женской руке...

Так что "библейское: чтобы "лен курящийся не загащивался" можно понять и так: чтобы не заГУСТевал. Правда, где ГУСТо, там и ПУСТо 

ТАНец с лентами интересный...

А вот мелодия, в индусском духе, не вызывает отклика в душе. Типа музыки в изв. фильме "Кин-дза-дза!" - там Скрипач играет на одной струне заунывную мелодию, а аборигены от этого кайфуют.