Как приятно с вами беседовать, понимание с полуслова и полумысли 

Тоже считаю, что ЛУК ОДИССЕЯ это поЗВОНочник с "хвостом" в ВОДЕ, а навёл меня на эту мысль фрагмент из "Одиссеи", где Пенелопа вспоминает, как

"Одиссей, бывало, выстраивал в ряд двенадцать секир, как опоры под килем корабля на верфи, и издалека пускал стрелу сквозь ушки". (те самые КОЛЬЦА)

А ведь КИЛЬ это и есть ПОЗВОНОЧНИК (ОСЬ): "Киль — нижняя балка, проходящая посередине днища судна от носовой до кормовой его оконечности, и служащае для обеспечения прочности корпуса судна".

Предыстория, какими путями ЛУК оказался у Одиссея:

Песнь двадцать первая

Дочь светлоокая Зевса Афина вселила желанье
В грудь Пенелопы, разумной супруги Лаэртова сына,
Лук женихам Одиссеев и грозные стрелы принесши,
Вызвать к стрелянию в цель их и тем приготовить им гибель.
5Вверх по ступеням высоким поспешно взошла Пенелопа;
Мягкоодутлой рукою искусственно выгнутый медный
Ключ с рукоятью из кости слоновой доставши, царица
В дальнюю ту кладовую пошла (и рабыни за нею),
Где Одиссеевы все драгоценности были хранимы:
10Золото, медь и железная утварь чудесной работы.
Там находился и тугосгибаемый лук, и набитый
Множеством стрел бедоносных колчан. Подарен Одиссею
Этот был лук со стрелами давно в Лакедемоне гостем
Ифитом, богоподобного Еврита сыном. Они же
15Встретились прежде друг с другом в Мессене, где нужно обоим
Дом посетить Ортилоха разумного было. В Мессене
Тяжбу с гражданами вел Одиссей. Из Итаки мессенцы
Мелкого много скота увели; с пастухами оттуда
Триста быков круторогих разбойничье судно украло.
20Их Одиссей там отыскивал; юноша, свежести полный,
Был он в то время; его же послали отец и геронты.
Ифит отыскивал также пропажу: коней, и двенадцать
Добрых жеребых кобыл, и могучих работников мулов.
Ифиту иск удался; но погибелью стала удача:
25К сыну Зевесову, славному крепостью силы великой
Мужу, Гераклу, свершителю подвигов чудных, пришел он, —
В доме своем умертвил им самим приглашенного гостя
Зверский Геракл, посрамивши Зевесов закон и накрытый
Им гостелюбно для странника стол, за которым убийство
30Он совершил, чтоб коней громозвучнокопытных присвоить.
Ифит, в Мессену за ними пришед, Одиссея там встретил.
Евритов лук он ему подарил; умирая, великий
Еврит тот лук злополучному сыну в наследство оставил.
Ифита острым мечом и копьем одарив длиннотенным,
35Гостем остался ему Одиссей; но за стол пригласить свой
Друга не мог: прекратил сын Зевесов, Геракл беспощадный,
Жизнь благородному Ифиту, Еврита славного сыну,
Давшему лук Одиссею и стрелы. И не брал с собою
Их никогда Одиссей на войну в корабле чернобоком:
40Память о госте возлюбленном верно храня, их берег он
В доме своем; но в отечестве всюду имел при себе их.
Близко к дверям запертым кладовой подошед, Пенелопа
Стала на гладкий дубовый порог (по снуру обтесавши
Брус, тот порог там искусно уладил строитель, дверные
45Притолки в нем утвердил и на притолки створы навесил);
С скважины снявши замочной ее покрывавшую кожу,
Ключ свой вложила царица в замок; отодвинув задвижку,
Дверь отперла; завизжали на петлях заржавевших створы
Двери блестящей; как дико мычит выгоняемый на луг
50Бык круторогий — так дико тяжелые створы визжали.
Взлезши на гладкую полку (на ней же ларцы с благовонной
Были одеждой), царица, поднявшись на цыпочки, руку
Снять Одиссеев с гвоздя ненатянутый лук протянула;
Бережно был он обвернут блестящим чехлом; и, доставши
55Лук, на колена свои положила его Пенелопа;
Сев с ним и вынув его из чехла, зарыдала, и долго,
Долго рыдала она; напоследок, насытившись плачем,
Медленным шагом пошла к женихам многобуйным в собранье,
Лук Одиссеев, сгибаемый туго, неся и великий
60Тул, медноострыми быстросмертельными полный стрелами.
Следом за ней принесен был рабынями ящик с запасом
Меди, железа и с разною утварью бранной. Царица,
В ту палату вступив, где ее женихи пировали,
Подле столба, потолок там высокий державшего, стала,
65Щеки закрывши свои головным покрывалом блестящим;
Справа и слева почтительно стали служанки. И, слово
К буйным своим женихам обратив, Пенелопа сказала:
«Слушайте все вы, мои женихи благородные: дом наш
Вы разоряете, в нем на пиры истребляя богатство
70Мужа, давно разлученного с милой отчизною; права
Нет вам на то никакого; меня лишь хотите принудить
Выбрать меж вами, на брак согласясь ненавистный, супруга.
Можете сами теперь разрешить вы мой выбор. Готова
Быть я ценою победы. Смотрите, вот лук Одиссеев;
75Тот, кто согнет, навязав тетиву, Одиссеев могучий
Лук, чья стрела пролетит через все (их не тронув) двенадцать
Колец, я с тем удалюся из этого милого дома,
Дома семейного, светлого, многобогатого, где я
Счастье нашла, о котором и сонная буду крушиться».
80С сими словами велела она свинопасу Евмею
Лук Одиссеев и стрелы подать женихам благородным.
Взрыд он заплакал, принявши его; к женихам он пошел с ним;
Лук Одиссеев узнав, зарыдал и коровник Филойтий...

Голова - Овен, стопы - Рыбы. Путь Стрелы - путь внутреннего Солнца по 12 кольцам (секторам Зодиака) - чакрам, от стоп до макушки 

Очень любопытный Зодиак, особенно два ХЕРУВИМА-СТРАЖА - чёрный и красный:

Чтобы это значило?

Херман, принимается как версия  Благодарю.

Всем дискам диск, всем чакрам чакра, как видно...

КОЛЁСАМИ, ДИСКами в индуизме называются ЧАКРЫ.

Светящийся ДИСК - у десятого "архангела", у остальных девяти - только МИТРАистские жезлы-ЛУЧИ ("Архангелы" - во втором, внутреннем круге Зодиака).

Как-то встретилась мне в путешествии по сети такая фраза: ЛУЧ СОЗНАНИЯ СОГОЛ

Вот это ДА, подумала:

СОГОЛ (ЛОГОС) – он же СОКОЛ, который ФИНИСТ-ФИНиш!

Десятый "архангел" и есть, вероятно, ФИНиш, с ЛУЧом и ДИСКом. Над ним - СОЛНЦЕ (между Овном и Рыбами).

А там, где МЕСЯЦ-КОРАБЛИК (между Девой и Весами), происходит следующее:

Почему натяжение ТЕТИВЫ ЛУКА тут между Овном и Весами?

КОЗЕРОГ - РАК, ОВЕН - ВЕСЫ представляют собой КАРДинальный крест. Если ОСЬ Рак-Козерог это сВЯЗЬ прошлое-будущее, то что за ОСЬ Овен-Весы в кардинальном кресте И какой из них - ЛИЦО, а какой - изНАНКА? В Козероге - минимум Света, а в Раке - его избыток. С Овна - прибавление, с Весов - убывание Света. Ось ВЕСЫ-ОВЕН отвечает т.образом за БАЛАНС в двух ЧАШАХ ("клешнях Скорпиона", которыми когда-то были Libra-Весы) по отношению к умной-безумной ГОЛОВЕ, где расцветает ЛОТОС, укоренённый в "ГРЯЗИ", поднимаясь сквозь ВОДУ прежде достижения поверхности.

Именно Овен тот самый Агнец в символике:

Английский мастер. Христос «Апокалипсиса». ок. 1220 г.

Согласно МЕДицинской астрологии, Овен - голова, Весы - почки, мочевой пузырь. Есть к тому же выражение: "Моча ударила в голову". Мочу ещё называют УРИНОЙ, она золотисто-жёлтого цвета.

Муза УРАния и архангел УРиил, должно быть, как-то связаны с шумерским УРом и восклицанием УРА 

Согласно западной АлаХиМии, чёрное это НИГРЕДО, красное - РУБЕДО, начальная и конечная стадии Великого делания (добывания ФИЛОсофского камня, или ЛИТОСА (ЛОТОСА, ЛОГОСА). Может "ЗАТМЕНИЕ" символизировать ДВЕ промежуточные стадии между "чёрным" и "красным"?

Итак, Еврит (Эврит) - знаменитый стрелок из лука. Он получил лук в подарок от Аполлона, но потом возгордился и вызвал бога на состязание в стрельбе, за что и был убит им. Лук его перешел к Ифиту, а от него к Одиссею.

Чуть подробнее, насколько позволяет Википедия:

Еврит (др.-греч. Εὔρυτος) — персонаж древнегреческой мифологии[1]. Царь Эхалии[2]. Сын Меланея и Стратоники, жена Антиоха, дети: Клитий, Деион, Ифит, Токсей, Иола[3]. Царство Еврита локализировали на Евбее, в Фессалии либо в Мессении. По Деметрию из Скепсиса, Эхалия находилась в Аркадии[4][5].

Получил от Аполлона науку стрельбы из лука и состязался с ним самим[6]. Обучал Геракла стрельбе из лука[7]. Устроил состязания в стрельбе из лука. Геракл одержал на них победу, но Еврит отказался отдать ему Иолу в жены. Тогда Геракл угнал его кобылиц[8]. Либо кони похищены Автоликом и проданы Гераклу[9].

Когда Геракл в безумии убил Ифита, то отдал деньги Евриту как виру, но тот их не принял[10]. Позднее Геракл совершил поход на Эхалию с войском и убил Еврита и его сыновей[11] Токсея, Молиона и Клития[12] перед глазами Иолы[13]. По другой версии, Еврит был застрелен Аполлоном, которого вызвал на состязание[14].

Действующее лицо трагедии Иона Хиосского «Евритиды».

Главный отрицательный персонаж книги Олди «Герой должен быть один», глава братства, ставящего своей целью уничтожение олимпийских богов с целью возврата к власти древних титанов Тартара, и путем взращивания на Флегрейских полях Гигантов — сумасшедших детей, способных убивать олимпийцев навсегда. Гиганты выводятся путем скрещивания, в котором участвуют и родные дети Эврита.

Ага, стало быть и Геракл метил в женихи, и смог Аполлонов лук натянуть и победить в состязании, однако, обещанной ЖЕНЫ не получил. 

Согласно некоторым авторам, Геракл умер в 52 года. По Птолемею Гефестиону, дожив до 50 лет и обнаружив, что более не может натянуть свой лук, бросился в огонь.

Франсиско де Сурбарана. Смерть Геракла

Геракл вознесся на небо, был принят в число богов, и примирившаяся с ним Гера выдает за него замуж свою дочь Гебу, богиню вечной юности. Счастливо обитает на Олимпе, а его призрак находится в Аиде. Когда боги бежали в Египет, превратился в оленёнка.

Резюмирую: Солнце обегает Зодиакальный круг - ПОЗВОНОЧНИК - за ГОД. Четыре солнечные стоянки, вероятно, и есть точки наТЯЖение Аполлонова (Одиссеева) ЛУКА, а стрелы соотв. ЛУЧИ. Если учитывать созвездие Змееносца, то секторов в "позвоночнике" получается 13. Голова НЕ в СЧЁТ, поэтому УШЕК СЕКИР (колец) - 12.

Нас не должно смущать, что Козерог (казалось бы) не участвует в позвоночнике - в МЕДицнском зодиаке он отвечает за КОЛЕНИ и ГОЛЕНИ микрокосмического человека (при чём тут позвоночник?). А при том, что продолжение позвоночника есть у человека где-то ТАМ, в виде ХВОСТА-невидимки, к тому же кое-кто и ноги считает бывшим русалочьи хвостом, раздвоенным 

Прежде ознакомимся с греческой версией Еврипида, тогда скандинавская версия засияет всеми радужными красками павлиньего пера и прольёт свет на широко известный евангельский сюжет:

http://www.monsalvat.globalfolio.net/fr … ronida.htm
АФИНА КОРОНИДА и третья птица из трагедии Еврипида «ИОН»

Этот источник берегла как зеницу ока несколько лет  Большущая благоДарность Ирине Протопоповой!