Почему у нот такие названия

Письменность, великое изобретение человечества, позволило накапливать и передавать грядущим поколениям мысли, идеи и впечатления. Другое изобретение, не менее великое, нотная запись, позволило передавать потомкам звуки, музыку.

Изобретатель современной системы нотной записи – бенедиктинский монах Гвидо Аретинский (Гвидо д'Ареццо) (990-1050). Ареццо – небольшой городок в Тоскане, неподалеку от Флоренции. В здешнем монастыре брат Гвидо обучал певчих исполнению церковных песнопений. Дело это было нелегким и долгим. Все знания и умения передавались устно в непосредственном общении. Певчие под руководством преподавателя и с его голоса последовательно разучивали каждый гимн и каждое песнопение католической мессы. Поэтому полный «курс обучения» занимал около 10 лет.

Гвидо Ареттинский начал отмечать звуки нотами (от латинского слова nota – знак). Ноты, заштрихованные квадратики, размещались на нотном стане, состоящем из четырех параллельных линий. Сейчас этих линий пять, и ноты изображают кружочками, но принцип, введенный Гвидо, остался без изменений. Более высокие ноты изображаются на более высокой линейке. Нот семь, они образуют октаву.

Каждой из семи нот октавы Гвидо дал название: ut, re, mi, fa, sol, la, si. Это – первые слоги гимна св. Иоанну. Каждая строка этого гимна поется на тон выше предыдущей.

UT queant laxis
REsonare fibris
MIra gestorum
FAmuli tuorum,
SOLve polluti
LAbii reatum,
Sancte Ioannes.

Что в переводе с латинского означает:
Чтобы слуги твои
голосами своими
смогли воспеть
чудные деяния твои,
очисти грех
с наших опороченных уст,
о, Святой Иоанн!

(неужто мы поверим в эту мутотень? хотя, м.быть тут закодированы другие смыслы? - М.)

Ноты следующей октавы называются так же, но поются более высоким или более низким голосом. При переходе от одной октавы к другой частота звука, обозначаемого одной и той же нотой, увеличивается или уменьшается вдвое. Например, музыкальные инструменты настраивают по ноте ля первой октавы. Этой ноте соответствует частота 440 Гц. Ноте ля следующей, второй, октавы будет соответствовать частота 880 Гц.

Названия всех нот, кроме первой, заканчиваются на гласный звук, их удобно петь. Слог ut – закрытый и пропеть его подобно прочим невозможно. Поэтому название первой ноты октавы, ut, в шестнадцатом веке заменили на do (скорее всего, от латинского слова Dominus – Господь). Последняя нота октавы, si – сокращение двух слов последней строки гимна, Sancte Ioannes. В англоязычных странах название ноты «си» заменили на «ти», чтобы не путать с буквой С, также используемой в нотной записи.

Изобретя ноты, Гвидо обучил певчих этой своеобразной азбуке, а также научил их петь по нотам. То есть тому, что в современных музыкальных школах называется сольфеджио. Теперь достаточно было записать нотами всю мессу, и певчие могли уже сами пропеть нужную мелодию. Отпала необходимость учить каждого каждой песне лично. Гвидо должен был только контролировать процесс. Время обучения певчих сократилось в пять раз. Вместо десяти лет – два года.

Надо сказать, что монах Гвидо из Ареццо был не первым, кто придумал записывать музыку при помощи знаков. До него в Западной Европе уже существовала система невмов (от греческого слова «пневмо» – дыхание), значков, проставляемых над текстом псалмов, чтобы обозначить подъем или понижение тона песни. На Руси для той же цели употребляли собственную систему «крюков» или «знамен».

Квадратные ноты Гвидо Аретинского, размещаемые на четырех линиях нотного стана, оказались самой простой и удобной системой записи музыки. Благодаря ей нотная грамота распространилась по всему миру. Музыка покинула пределы церкви и ушла сперва во дворцы владык и вельмож, а потом в театры, концертные залы и на городские площади, став всеобщим достоянием.

Автор: Марк Блау
Отсюда: http://shkolazhizni.ru

Картинка от Ф. из заГашника :

- вот и ЧИСЛА! числовые комбинации

Луна (Месяц), Земля, Все планеты, Солнце, Все солнца (звёзды), Все миры (галактики, вселенные), Абсолют (Дао, То) - о как, оказывается, т.н. Общее дело-то обстоит в Музыке cфер (св. Иоанн-то в ней наверняка кумекал)!

Матушки, так ведь МИ - это EARTH - Земля! МIr!

Трипольские статуэтки со знаками Засеянного Поля

МАНИ-ПУРА - ХАРА, ЖИВОТ.

АГНЕЦ - Земля, приносимая в жертву, Женщина-проФУРа! Телец в митраизме, стихия Земли! Велес, ВОЛОСАТЫЙ ОГОНЬ! ЗОЛОТОЕ РУНО барана!

ЗАСЕЯННОЕ ПОЛЕ это ЗЕМЛЯ

Анг. Earth – земля, Земля;

Лат. terra – земля (ТОРящее ТЕЛО); при чтении наоборот – ARRET.

Ивр. эрец – земля.

Старый Английский: eor;e
Средний английский: erthe, ЭРДЭ
Шотландцы: ERD, eird, Erth, eirth
Старый фризский: erthe, irthe, ЭРДЭ
Древнесаксонский: Ertha
Старый голландский: Ertha
Старый Высокий немецкий: Эрда
Ближний высокого немецкого: ЭРДЭ.

http://www.proza.ru/2014/03/09/1560

По твоей ссылке  http://www.organizmica.org/archive/307/ … html#5.2.2 , Hermes:

Наследие «Засеянного поля» в современной магии

Получившие «в наследие» славянские божественные знания иудохристиане с великим трудом осваивали их. Однако этот процесс не привёл «наследников» к правильному результату – они лишь погрязли в «хитросплетениях» каббалы, постепенно присвоив себе славянскую мудрость на том основании, что они, иудохристиане, много над ней думали. Думы – думами, а результат, что называется на лицо (см. п. 5.1.2.2.1.1. гл. VI). Не в силах постичь славянскую мудрость, иудохристиане – дети «сынов божьих» (славян, пришедших в Египет) и «дочерей человеческих» (негроидов и монголоидов, обитавших в Египте) [2] – присваивали славянским символам всякие несвойственные им качества, «лепили» знаки, куда ни попадя.

Одной из таких трансформаций подвергся и славянский исконный символ «Засеянное поле», ставший в современной магии «Магическим квадратом». Маги теперь пишут на сторонах и внутренних линиях квадрата цифры так, чтобы суммы их равнялись друг другу (математика строительства исследована в [1679]). И это, по их мнению, выражает космический принцип миропорядка и иллюстрирует законы онтологической симметрии, позволяя постигать присутствие рационального начала в мироздании.

Четырёхчастная славянская система миропонимания, отражённая в «Засеянном поле», полностью сохраняется и в современных магических квадратах. Например, в наиболее известном их них – великом квадрате «Сатор» – заключённый в нём текст «Sator Arepo Tenet Opera Rotas» сформирован так, что одинаково читается по всем четырем направлениям. Перевод названия квадрата «Сатор», хоть и даётся с латинского, но приводит нас именно к славянскому символу «Засеянное поле» (4 тыс. до н.э.), так как в латинском языке (3 в. до н.э.), образованном из общеславянского (ранее 3 тыс. до н.э.) через фракийский (со 2 тыс. до н.э.), именуется – «Сеятель».

Поэтому и места его нанесения те же – его обнаруживают на стенах дворцов и храмов античных Рима и Помпеи, христианских церквах, Библиях, сосудах для питья. На Руси квадрат «Сатор-Сеятель» писался на т.н. кириллице и, как свидетельствовал И.П. Сахаров, он назывался «заклинательной песнью над духами».

Символика квадрата «Сатор-Сеятель» сохранялась в старообрядческой Выговской общине, которые, опять-таки, как и в случае с символом «Звезда Велеса» (см. п. 5.2.1. гл. VI), определяли магический квадрат на хозяйский, по отношению к иудохристианам, иудейский манер – «печать премудрого царя Соломона» (Сол – солнце, Мон, moon - луна).

А семена-то всходят помалёху...

Так так...

ЭРЕЦ - ЦЕРЕРА, римская богиня урожая (греч. Деметра).

Тогда, по зеркальной логике:

ЦЕРЕРА - АРЕРЕЦ

Та первый взгляд, не густо, зато на слух:

АРАРЕЦ - ОРАРЕЦ

Ср.:

ора́тай Из ра́тай под влиянием формы ора́ть "пахать".

ОРАТАЙ (ср. с РАТник - М.), оратая, муж. (торж. устар.). Пахарь, ратай. «Оратай жизненного поля.» Баратынский. Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков. 1935 1940 …

Такой вот ОРАТОР-ариец

Вики:
Ора́рь, тж. устар. орарий (греч. ὀράριον, от лат. orare — молиться, или лат. os — уста; также от греч. ωρα — время[1]) — в различных христианских конфессиях принадлежность богослужебного облачения диакона и иподиакона — длинная узкая лента из парчовой или иной цветной ткани. В Православных церквях орарь носят диаконы, включая протодиаконов (и соответствующие им в чёрном духовенстве иеродиаконы и архидиаконы), а также иподиаконы (только крест-накрест).
Историки богослужебного облачения полагают, что в новозаветной Церкви орарь возник из убру́са (полотенца), которым в ветхозаветных синагогах с возвышенного места давали знак возглашать «Аминь» при чтении Писания.

Орарь символизирует ангельские крыла, а сам диакон как бы уподобляется ангелу, готовому исполнять волю Божию.

Ср.:

о СИВИЛЛАХ чуток полезной инфы (больше в картинках) тут:

http://www.weavenworld.ru/books/C40/I422/P424

греч. Ώρα - Время; праслав. vermę̀ (кстати, ОМЕГА, или ОМЯГА соотносят с ОМ (АУМ).

ὥρα. эп.-ион. ὥρη ἥ. 1) промежуток времени, время, период, пора, продолжительность.(νυκτὸς καὴ μηνὸς καὴ ἐνιαυτοῦ Xen.)

Ср. также с УР и КУР шумеров.

Кто таков ИЕРЕЙ ?  Не ОРАТАЙ ли часом? Сведущий во временных циклах ЗЕМЛЕ-пашец? Ведь именно т.н. иерей работает с просфорой, которая запросто м.быть и ПОРАсФОРА.

В слове пОРа как раз и содержится изкомое -ОР-; а "Ф" и "П" это практически одно и то же.

иере́й "священник православной церкви", др.-русск. иереи, ɪереи, ст.-слав. иѥрѣи, ѥреи ἱερεύς (Супр., Ассем., Клоц. и т. д.). Заимств. из греч. ἱερεύς, вин. ἱερέα, который отождествляли со слав. формой род. п. ед. ч. на -а, что привело к новообразованию им. ед.; см. Фасмер, GrL. 70; иначе ИОРЯС 12, 2, 233; Гр.-сл. эт. 60, где предполагается заимств. из народн. ср.-греч., нов.-греч. ἱερέας; народн. происхождение церк. термина менее вероятно. Этимологический словарь русского языка. — М.: Прогресс М. Р. Фасмер 1964—1973

Как АРИЙЦЫ стали ИЕРЕЯМИ - не моя забота - всё течёт, всё меняется... немного жаль, конечно, что многие иереи не подозревают, что были когда-то арийцами-ратниками, а нынче всего-навсего боровы у церковной кормушки - кастраты, откармливаемые на убой...

Так что получается в итоге?

ПАРАсФОРА - на первый взгляд, тавтология, типа "пора, пора". А на второй? Тавтология-то явно намеренная (нейро-лингвистический контейнер ведь борейский!)

ПАРА - два однородных объекта, рассматриваемые как единое целое ◆ Пара обуви. Пара перчаток. Конная пара. Танцевать парами. Супружеская пара. Витая пара. - ведь, как мы знаем, у "символической" просфоры (просвиры, проскуры) ДВЕ ЧАСТИ, ДВЕ ПРИРОДЫ: "божественная" и "человеческая".

ПАРА - якобы происходит от лат. рār «равный, пара». Куда ни плюнь, всюду "мёртвая латынь" 

У Медеи есть подозрение, что под божественной природой в ПАРЕ подразумевается ЖЕНСКАЯ ЧАСТЬ, а под человеческой природой - МУЖСКАЯ ЧАСТЬ. И печать КРЕСообразная (НИКА ИСХС) - слышали звон про "засеянное поле"! - налагается именно на ВЕРХНЮЮ ЖЕНСКУЮ ЧАСТЬ ПАРАсФОРЫ (как мы выяснили, она и есьмъ ЗАСЕЯННОЕ ПОЛЕ, ведь МУЖСКАЯ ЧАСТЬ им быть не может по природе). Между тем, обе части - М и Ж - равны и представляют собой единое ЦЕЛОЕ.

Хотя и не люблю картинки из индусского змеюшника, но ради иллюстрации циклического, ВИХРевого потока сойдёт:

Интересно, что Нево (помимо древнерусского назв. Ладожского озера: Нёво ср. с Нева)— ассирийский или вавилонский идол (Ис. 46:1), имя которого часто встречается в ассирийских надписях: Набиув или Набу, т.е. говорящий (от корня «наба», говорить, срав. евр. «нави», пророк, собственно — вестник). Он описывается, как бог науки, творец клинописи на кирпичах, устроитель мира, бог скипетра, или бог пера, покровитель астрологии и т.д.; он соответствовал Гермесу, или Меркурию. В Ис 46:1 бог Нево упомянут вместе с Вилом (Белом). Стало быть, и навигация из той же оперы.

Напомню: Нево - Овен

Про ПАНЁВУ уже говорили, можно добавить, что "панёва является древним видом женской одежды, её носили в ряде с кичкой и особой нагрудной и плечевой одеждой".

Пение связано с ПНЕВМОЙ - дыханием, понятное дело. Но ПАНЁВА-то тут каким боком?

Но всё же уделим внимание, больно уж сходство большое:

Вики:

Понёва, как непременный атрибут жены, наделялась такими сравнительными эпитетами, как «бабий хомут» или «бабья забота», "бабья кабала". Смыслы выражений заключали идею прохождения девкой бабьего пути - творения рода.

Для девочки важным рубежом был обряд «вскакивания» в понёву. Понёва — древняя набедренная одежда, полотнище ткани, заменяющее юбку. По описаниям этнографов, в XIX веке девушки в деревнях до 15—16 лет ходили в одних рубахах, опоясанных шерстяным поясом. Когда наступала пора наряжаться во взрослую одежду, проводился специальный обряд: девица «становится на лавку и начинает ходить из одного угла на другой. Мать ее, держа в руках открытую поневу, следует за ней подле лавки и приговаривает: «Вскоци, дитетко; вскоци, милое»; а дочь каждый раз на такое приветствие сурово отвечает: «Хоцу — вскоцу, хоцу — не вскоцу». Но так как вскочить в поневу значит объявить себя невестою и дать право женихам за себя свататься, то никакая девка не заставляет долго за собой ухаживать, да и никакая девка не дает промаху в прыжке, влекущего за собой отсрочку в сватовстве до следующего года[4].

Совокупность всех понёв на жизненном пути бабы образует своеобразный календарь жизни бабы-рожаницы (Великорусская женская сряда. СПб, СПбГУ, 2010. П.И. Кутенков).

Женщина носила паневу всю жизнь, в зависимости от возраста ее вид менялся, в частности, колебалось число изображенных ярг:

    перед приходом сватов и жениха — «печальный» наряд — понева о 3 яргах
    на третий день свадьбы молодая надевала поневу «под дары» и одаривала гостей платками, головными уборами, поневами, вынимая их из сундука с приданым[5]
    на свадьбу — праздничная панева после перехода в дом мужа — о 11 яргах
    в детородный период женщина — об 11, 9, 7 и 5 яргах.
    «старуха» (начиная с 40 лет) — о 3 яргах (зачастую баба сама выбирала время для смены)
    глубокая старость (около 80-90 лет) — об 1 ярге. Тут узенькая белая яргическая полоска ткалась безо всяких узоров[6][неавторитетный источник? 502 дня].

Особые правила выбора панев существали в дни праздников и печали:

    в первые дни праздников бабы наряжались в красные поневы об 9, 11 яргах, то есть в самые красивые. У праздничной поневы ширина бранья шире, краски сочнее, многоцветнее, узоры сложнее.
    солдатка (войниха) носила печальную красную поневу о 3-х яргах.
    вдова носила печальные одежды и синею поневу об 1 ярге[6]

Про ЯРГУ см. тут http://www.ezoterik.info/subekt/library/yarga.htm

Та самая Золотая Баба.

А мы идём за дровами в самую ЧАЩУ

На ловца и зверь бежит: вот старообрядческая версия.
(Медея всё гадала, шо таке антиДОР. Оказывается, ДОРА – греч. δόρυ – копьё, а ДОРНИК – просфорная печать.)

Привожу два фрагмента отсюда:
http://www.blackmonk.ru/vifleem/vifleem08/v08013.shtml
«АЗ ЕСМЬ ХЛЕБ ЖИВОТНЫИ1…»
Заметки о христианском Богослужебном хлебе

1.
Каждая просфорá закалáется только один раз, то есть, две или бóлее част́иц из неё не вынимаются, ибо нельзя то, что ужé принесенó Бóгу и Емý ужé принадлежит, принести повторно, а также невозможно уже закóлотое жéртвенное животное ( - М.) заклáть второй раз, что будет символически ужé не живóй жéртвой, а “мертвеч́иной” (в этом состоит одно из разноглáсий новообр́ядцев с Дрéвней Цéрковью, ибо они одну и ту же просфóру закалáют многокрáтно, в чём их упрекáли старовéры с самого начала никониáнского раскóла).

2.
Со временем хлéбы, приносимые на Литурѓию, стали печься с особыми печатями, дáбы они отличались от об́ыденного бытового хлéба. Это произошло не позднее середины I тысячелетия.
Ещё в 1970-х годах американскими археологами была найдена в раскопках древневизант́ийская окаменевшая просфорá, которую они датировали VI-VIII веками по Рождествé Христóвом (Археологический музей Мичиганского университета. Артефакт KM 1971.02.0250a). Печать на ней круглая, разделённая на 16 сегментов таким óбразом, что из 12 квадратиков составляется 4-конéчный крест. В каждом из квадратиков изображенó по диагональному крéстику. По крáю печати идёт неразборчивая нáдпись (см. рис. 8). ( - М.)

- вот ОНО! ТО САМОЕ! 

Оказалось, что египетские кóпты (отделившиеся от Церкви в глубокой дрéвности - после Четвёртого Вселéнского собóра) до сих пор сохранили практически такое же изображение на просфорáх, причём нáдпись по кругу на греческом языке означает: «Св́ятыи Бóже, Св́ятыи Крéпкии, Св́ятыи Безсмéртныи, пом́илуй нас» (см. рис. 9).
На Русь христи́янство пришлó из Византии, и потому просфóрные печати были похожи на древнегрéческие. Время от времени такие дорниќи (просфóрные печати) находят археологи на территории России и Украины. На рис. 10 представлен снимок6 древнерýсского дорникá, нéйденного в 2013 году археологом-любителем в Глинковском районе Смоленской области.
Как видим, дрéвнерусская просфóрная печать несколько мéньших размеров, чем древневизант́ийская (диаметр около 34 мм) и несколько упрощённого рисунка. Нáдпись по кругу заменена на имитáцию нáдписи (квадратики вместо букв)7, и центр разделён не на 16, а на 9 частéй, причём крест состоит не из 12, а из 5 квадратов.
И здесь уже только в центральном квадрате имеется 4-конéчный крест, а 4 других содéржат сокращённые моногрáммы «Исус» (левый квадрат), «Христóс» (правый), «Ни-ка» (верхний и нижний).
Известны разновидности такой печати: с крестом типа мальт́ийского (с расширенными концами) и с “процвéтшим” 4-конечным крестом (см. рис. 11 и 12).
Процвéтший крест - это уже перехóдная форма к крестý осьмиконéчному, который появляется на бóлее поздних русских дорникáх.
Русский дорн́ик XIV-XV вéка (см. рис. 13) уже квадратной формы, с надписью по периметру: «Áгнец Бóжии всемля (!) грехи всего мира». Это как бы видоизменённый центральный квадрат из предыдущего типа просфóрной печати. В центре вместо процвéтшего крестá - крест 8-конечный на Голгóфе. «Поднóжие» крестá (нижняя перекладинка) - не скóшено, горизонтальное. Имеются те же моногрáммы: «Исус», «Христóс», «Ника», - но они расплóжены справа и слева от крестá. Эта просфóрная печать была найдена археологом-любителем в Лужском районе Ленинградской области, в окрестностях села Оредеж, у разрушенной церкви из крáсного кирпича.
Со временем, просфóрная печать претерпевáет изменение: квадратную форму сменяет форма ромб́ическая. Нас рис. 14 представлен древнерýсский дорн́ик XV вéка, найденный археологом-любителем около деревни Дуброво Тёмкинского района Смоленской области. Крест здесь ужé 7-конéчный, по “мóде” того времени, с кос́ым поднóжием.
Нáдпись по периметру печати расширяется до её современного вида: «Се Áгнец Бóжии, вземляи грехи всего мира». К моногрáммам прежним добавляется над крестóм сокращённое «Царь Слáвы».
Дáлее видим продолжение развития формы. В соответствии с книгой свят́ителя Симеона Солунского, просфóрная печать должнá иметь круглую форму, а не ромб́ическую. По-видимому, изучение книги блажéнного Симеона послужило для изготовителей дорникóв толчком к восстановлéнию круглой формы печати.
Имеется перехóдная форма - круглый дорн́ик со вписанным по центру ромбом. Крест здесь 8-конéчный, ибо 7-конéчный хýже вписался бы в ромб. Нáдпись по периметру (теперь ужé по кругу) - та же, что и на предыдущем дорникé.
Новгорóдский дорн́ик XV-XVI вéка (рис. 16) - ужé полностью округлой формы, вновь с “мóдным” в то время 7-конéчным крестóм. Нáдпись нéсколько отл́ична: «Жрется Áгнец Бóжии за живóт всегó мира». (Подóбная нáдпись на нéкоторых просфóрных печатях ́изредка встречалась даже и в XIX вéке; она состáвлена из текста двух крáтких мол́итв, читáемых при приготовлении «áгнца» на проском́идии).
Типичная просфóрная печать XVII вéка (см. рис. 17), дон́иконовская, уже похожа на современную старообр́ядческую и по нáдписям, и по форме. Тут ужé к 8-конéчному Голгóфскому Крестý добавляются копиé и трость, главá Адáмова и нéкоторые дополнительные моногрáммы. Нáдпись по кругу - классическая: «Се Áгнец Бóжии вземляи грехи всего мира».
Итак, к XVI-XVII столéтиям в Русской Церкви закрепилась определённая канон́ически обоснóванная форма просфóрных печатей. Такой тип дорникá непрерывно используется в Древлеправослáвной Церкви Христóвой и после никониáнского раскóла.
Между тем, новообр́ядцы в своей церкви ввели новый вид просфóрных печатей (см. рис. 18), квадратной формы и без 8-конéчного крестá и нáдписи «Се Áгнец Бóжии, вземляи грехи всего мира». Стáрые печати изымались из хрáмов и уничтожались. Просв́ирниц, которые дерзáли печь просфор́ы со стáрыми печатями, жестóко наказывали, сажая на цепь в подземные тюрьмы…
Вот какую нéнависть вложил враг в сердца ново́явленых “исправ́ителей” Церкви!
А старовéры бережно сохраняли прéжний тип просфóрных печатей.
Нéкоторые дорниќи XVIII-XIX векóв являются настоящими произведениями искусства: например, большáя просфóрная печать из знаменитого Комаровского старообр́ядческого скитá (Семёновский уéзд Нижегородской губéрнии), которая поражает красотою рисунка и изяществом церковнослав́янского шрифта. Снимок этой рел́иквии показан на рис. 19, а фото просфóры, запечатлённой этим стар́инным дорникóм, помещён на рис. 1.

Развитие или отрицание?

Может возникнуть вопрос: если форма просфóрных печатей в течение векóв развиваясь изменялась, чем же тогда погреш́или никониáне, снова изменив её? Может быть, в этом нет ничего страшного?
Попробуем ответить.
Не известно ни одного другого случая в истории русской Церкви, когда бы на церкóвном собóре проклинáли и отвергáли прежнюю форму дорника и утверждали новую, то есть, чтобы прéжние просфóрные печати хул́или как “éресь”, а новые превознос́или как “единственно прáвильные”. Это развитие формы дорника (до никоновой реформы) происходило постепенно и естественно, без анáфем, отлучéний и церкóвных нестроéний.
Но никониáне пошли по пути не развития, а отрицáния и клевет́ы на святýю дрéвность. Они церкóвным собóром 1666-1667 годов похул́или и прóкляли древнецеркóвные обычаи, в том числе и стáрые формы просфóрных печатей, объявили их ерет́ичными и богохýльными, а свои нóвшества - ́якобы исключительно правильными и дрéвними апóстольскими догматами…
Но ещё в дрéвности провозгласили свят́ые отц́ы Седьмого Вселéнского собóра: трижды прóклят тот, кто будет отвергáть или хул́ить дрéвнее церкóвное предáние, мáлое или вел́икое, п́исаное или неп́исанное. Именно такой грех совершили последователи патриáрха Никона.
Они хул́или, отвергáли и проклинáли свящéнную дрéвность; даже не устраш́ились официально учить, будто при служéнии литурѓии на просфóрах со стáрыми печатями (с осьмиконéчным крестóм) не будет совершаться пресуществлéния хлéба и винá в Тéло и Кровь Христóву!…
Яростные реформаторы гнали свящéнников, служ́ивших по-стáрому, мучали в заточéниях просв́ирниц, использовавших стáрые дорники…
Никониáне лóжно объявили, будто они восстанавливают дрéвнюю форму просфóрной печати, на самом же деле, как показывает церкóвная археолóгия, до Никона такого типа дорников на русской земле вообще не было (да и в греческой церкви он появился также относительно незадолго до Раскóла).
Правослáвные же христи́яне - старовéры, - из поколения в поколение сохраняющие ́истинную вéру, неповреждённые церкóвные чин́ы и об́ычаи, бéрежно донесли до наших дней и правослáвную форму просфóрных печатей.

Илл.:

Да уж, изменения налицо. Весьма любопытно, что поначалу дорник с 16-ю сегментами являл собой образ ГИПЕРКУБА (16!!! вершин).

Тессеракт (от др.-греч. τέσσερες ἀκτῖνες — четыре луча) — четырёхмерный гиперкуб — куб в четырёхмерном пространстве.

Камень АЛАТЫРЬ. На этом рисунке отчётливо видны восемь кубов, являющихся гранями гиперкуба (с 16-ю вершинами).

http://svetmira.ucoz.ru/publ/raznoe/pir … /14-1-0-59    - шедевральный источник!!! БлагоДарность автору!

Посмотрев доклад Андрея Склярова "Пирамиды Египта и свойства пространства поличисел Н4"  появилась мысль о том, что пирамиды -- это грани гиперкуба. То есть для куба грань плоская-квадратная-2D, для гиперкуба -- объёмная-пирамидальная-3D.

Платформа внутри пирамиды находится в центре. Через неё проходит коридор. Вверх, я считаю, к устройствам управления и контроля, вниз -- на выход и в лабораторные/бытовые помещения. Это как центр квадратной стороны для трёхмерной фигуры, только в четырёх измерениях правильного гиперкуба.

А теперь самое для меня интересное. Представим куб, как устройство, у которого противоположные стороны могут сближаться в коридоре, состоящем из четырёх остальных сторон. Это легко реализовать модельно. То есть для того, чтобы перейти с одной стороны куба на другую, нужно соединить стороны, пройти с одной на другую и развести. Быстрый способ перемещения по прямой.

Теперь посложнее -- представьте то же самое для гиперкуба. То есть, если с кубом мы перемещались из одного двухмерного пространства в другое, то в гиперкубе мы будем перемещаться в привычные нам трёхмерные. Этакий лифт. Для лучшего представления гиперкуба и его объёма такая картинка:

Проекция 4х-мерного куба на трёхмерное пространство. Толстые линии проходят по всем граням гиперкуба, чтобы мозгу легче было увидеть и понять непривычное четырёхмерное пространство. Смотреть скашиванием глаз, как стереокартинки.

Или можно четвёртую пространственную переменную представить временной. С соответствующим перемещением. Для такого уровня технологии, при котором пирамиды ДЕЙСТВОВАЛИ, думаю можно было менять свойства измерений для перемещения. Даже если не так, то те естествознатели-теоретики представляли эти процессы.

Если рассматривать планету как искусственный поликристалл с гранями-пирамидами, то это получится типа телепорта в нашем научно-популярном представлении. Правильная ориентировка и положение пирамид создаёт "кристалл в земле". Наподобие, как вода сохраняет информацию.

Чуть сложнее -- перемещение между планетами и во времени за счёт искривления кристалла-гиперкуба.

Гиперкуб является хорошим образом при моделировании нашего реального физического мира при помощи не псевдоевклидовой метрики Минковского-Эйнштейна, а финслеровой Бервальда-Моора. Эта метрика имеет не квадратичный, а четвертый порядок, что существенно естественней для регистрируемых в наблюдениях и экспериментах четырех физических измерений.

Пирамиды:
Прямоугольная и радиальная система – две основных структурообразующих категории окружающего мира, и изображенные на 2-х мерном геоглифе общие законы взаимодействия пространственных ячеек (квантов) легко проецируются на 3-х мерное пространство.

И тут обнаруживаются ориентиры, позволяющие применить четырёхгранную пирамиду в качестве того самого геометрического тела, которое наиболее полно отображает процессы взаимодействия квантов пространства, находящихся в конфликтной ситуации полярной и прямоугольной системы. В дополнение к теоретическим связям, совпадение геометрии внутренней структуры Великой Пирамиды с рисунком геоглифа, позволяет предположить, что эти два памятника связаны между собой если не на прямую, то, по крайней мере, являются разными стадиями идентичных процессов  «проект – реализация», что геоглиф является принципиальной схемой процессов происходящих на уровне квантов в деформируемом пространстве пирамиды. Пропорциональные связи, а так же и схемы «функционального зонирования» удивительно совпадают  в двух объектах, расположенных на противоположных сторонах Земли.

Родилась одна очень интересная мысль как с помощью фракталов увидеть, точнее осознать себя в точке выхода из платформы, коими являются горизонтальные комнаты в центре пирамиды. Они соединены с такими же комнатами перпендикулярного пространства. Не знаю даже как вам передать эту идею. Вот где вы видите фракталы? Как часто? Вернее как часто переживаете, вспоминаете их структуру?

Любую траекторию трансформации любого тела можно определить в рамки шара.
Все эффектные кружляния в 3Д, это иллюзия восприятия, не более (хотя физически возможна). Два прямых угла образовывают треугольник, с острыми углами. Всё дело в проекции, в точке восприятия.

Видели ли вы "книгу реальностей" из представляющихся плоскими страницами казуальных реальностей? Это описано как например спирали Шаданакара или Роза Миров. Это есть и в "Геометрии Вселенной". Во многих культурах есть описания этого вИдения трёхмерных миров из времени. По которому можно перемещаться как по пространству, если не ограничивать себя убеждениями, что человек -- это кусок мяса. Плотное тело -- это всего несколько процентов человека. Эфирное тело, состоящее из энергий гораздо сложнее по строению (и управлению). Его перемещать во времени можно с бесконечными скоростями.

Если предположить, что пирамида -- это материально воспринимаемая нами часть гиперкуба, то возникает противоречие.

Проекция гиперкуба на плоскость возможно совпадает с проекцией пирамиды. Однако в трёхмерном измерении нам явлена только часть конструкции (тела). Остальные (невидимые нам) части находятся, как я полагаю в других мирах. Причём каждая в своём. Интересно. Но в таком случае её могли построить только строители из объединённого (седьмого) мира. Строить могли только для нас, потому как им это ни к чему.

Кроме того, любое тело в любой системе должно быть выражено целиком, а не частично. Во всяком случае непроявленные части должны обнаруживать своё присутствие.
Гиперкуб из четвёртого измерения должен выглядеть в третьем измерении как некая фигура целиком, а не частью. И всё это должно быть математически доказуемо.

И ещё интересно, почему греки присвоили всего одному из пяти Платоновых тел (октаэдру) особое название -- ПИРАМИДА? Что в переводе означает -- огонь внутри?

Активатор вакуумного поля в разрезе в форме четырехугольной пирамиды.

Схема совмещения двойного квадрата и пирамиды Хеопса в разрезе.

Поперечный разрез классической египетской пирамиды.

Если провести перпендикуляры из точек золотого сечения апофем граней пирамиды, то они пересекутся точно в середине её основания и в одной из точек деления высоты пирамиды золотым сечением. Это значит, что произойдет суперпозиция специфических зон пирамиды и их проекций, что может привести к усилению эффекта. При других пропорциях пирамиды такая суперпозиция невозможна, что вероятно и выделяет пирамиду золотого сечения среди других геометрических тел. По-видимому, есть и другие варианты решения проблемы усиления эффекта.

Пирамиды, кстати, размещены в геомагнитной зоне. Взгляните...

                                Магнитное поле Земли.

И не забываем, что магнитное поле земли, визуально выглядит как растянутая спираль, это также относится к эффекту пирамиды. Есть опыт, что внутри пирамиды присутствует некий эффект, который доказывает, что пирамидальная форма объекта способна фокусировать некую энергию, и происходит это также по спирали.

Вот вам и ещё одно применение пирамид -- передача энергии/информации между мирами. Остаётся узнать частоты резонанса и несущей. Устройство саркофагов похоже на конденсаторы. А конструкция в центре -- на индуктивность. Интересно получается...

Такое чувство, что пирамида будто высасывает энергию из пространства, фокусируя её в спираль с последующим устремлением к верхушке. Я не удивлюсь, если закурив в пирамиде Хеопса, дым устремляясь вверх, будет демонстрировать эту самую спираль.
Ясно видно, как пирамидка притягивает к себе. Это еще одно доказательство, что пирамида в буквальном смысле собирает энергию внешнего пространства.

Поверхность Золотой Шофар  , трехмерная спираль Фибоначчи.

Далее -- осваиваем правильный Эфирный Тор (трёхмерный Тор -- фигура типа бублика), состоящий как бы из двух Шофаров с золотой серединой:

Это ОДИН виток, замкнутый на себя. Как если из витка плоской спирали сделать плоский круг. Теперь представьте, что эта спираль в центре не замкнута, а переходит в следующий виток такой же формы. И таких витков бесконечное множество. Вот это и будет та спираль, о которой я говорю. Форму которой, по моим представлениям, имеет торсионное поле на платформах пирамид. Но чтобы помочь мозгу её осознать надо видеть 3D проекцию и вращать, чтобы мозг привык к такому объёму. А на двухмерном рисунке, как модель электро-магнитного поля Земли, будет видно только мешанину кривых.

И если обычные спирали проявляются в природе везде подряд, то такие формы имеют только полевые структуры нематериализованной энергии. Не реализованной материи. А в нашем мире одно измерение теряется, и мы видим только проекции на трёхмер в виде галактик, смерчей, виноградных усов и кухонных венчиков.

Математическая модель «гиперболической Вселенной» с «шофароподобной» топологией:

Привязка гиперкуба к пирамиде:

     
Тут если принять все рёбра равными и углы между ними в 4D=90гр., то в проекции на 3D образуются 8 внешних вершин, образующих вершины пирамид. И угол наклона лучей в трёхмерной проекции становится похож именно на угол ВП.
 
А вращая гиперкуб в 4D видно, что все 16 вершин ГК- это 16 вершин "великих пирамид".

В очередной раз обсуждая возможное назначение больших пирамид, во время последней поездки в Египет, мы также укрепились в выводе, что их форма может быть связанной именно с гиперкубом, или вернее, с его трёхмерными проекциями. Идея состоит в следующем. Если мы знаем, что свойства окружающего нас пространства евклидовы, то для сбора информации о нём, удобно использовать фокусировку сигналов, которая осуществляется при помощи линз, имеющих форму обычной сферы -- основной нелинейной поверхности евклидова пространства. Если предположить возможность аналогичной фокусировки в пространстве с метрикой Бервальда-Моора, то роль линз для сигналов, которые испущены со сверхдальних расстояний (находящихся на границе видимой части Вселенной) должны играть поверхности, коррелирующие полностью или частично с гранями гиперкуба (или тесно с ним связанного ромбододекаэдра). Как ни странно, основные большие пирамиды имеют два характерных угла: порядка 43,5 градусов и 52-54. Углы, связанные с четырехгранными пирамидами, двух типов, существующих в ромбододекаэдре, имеют величины в 45 и ~54 градуса. Просто ли совпадение это? Если нет, тогда встает вопрос, какого рода чувствительный элемент нужно установить во внутренних фокусах пирамид, чтобы на нем возникала плоская или пространственная картинка источников далёких сигналов?

Подумалось тут, если наш родной трехмерный мир, дополненный четвёртым измерением, скажем временем, являет нам сейчас проекцию четырёхмерного пространства, то стало быть, изменение времени перемещает нас в совсем другой угол того пространства? И если сейчас пирамида -- это пирамида, то может тогда она была (ну то есть -- есть в другом месте) всего лишь ровной площадкой или кубом, гиперкубом, суперкубом...

Всё, что есть сущее -- многомерно, органы чувств являются как бы компараторами, обрезающими сознание до трёхмерных проекций. Когда у нас было Образное, объёмное мышление, мы с лёгкостью могли передать через руны знания о структурах, полях и их проявлениях. Но планомерное тысячелетнее уничтожение знаний предков, с каждым часом работы современных (де)образовательных учреждений, отдаляет нас от понимания и вспоминания этих знаний. 

Отвлекусь чуть-чуть (но вроде бы близко к теме).
Вот мухи. У них глаз состоит из множества отдельных ячеек, каждая реагирует на определённый сегмент видимого ею пространства. Получается, что пространство считывается с разных точек. Трудно сказать, что муха слабо ориентируется в 3д пространстве, выписывая кренделя на приличной для её масштаба скорости. У человека всего две точки зрения. Для формирования 3д картинки, мозгу приходится делать неслабую работу по обработке всего двух (причем динамических обязательно) картинок. Понятно, что глаз гораздо сложнее ячейки сетчатого глаза насекомого. В этом плане можно сказать, что мухе не нужен большой мозг, потому как она имеет аппаратно развитую схему 3д анализа. Эдакий аппаратный 3д-ускоритель, который разгружает мозг от сложнейшей работы. Получается, что человек, имея слабую аппаратную часть, вынужден применять некоторые "программные" элементы для обработки простых сигналов. Программная же часть, естественно, выгоднее в плане замены и модернизации, но тут же возникают и условия для различных вариантов интерпретации (в том числе и условия для ошибок/глюков). Для корректной и согласованной работы программных блоков требуются значительные усилия программистов-системщиков. К примеру, письменности нас попросту обучили, загрузили определенный аналитический драйвер для восприятия информации с разного рода каракулей. В восприятии окружающего многомерного мира с драйверами, возможно, пока дефицит, а возможно, не очень подходит имеющаяся аппаратная часть. Апгрейд же на железо ждать -- можно и не дождаться..

Добавочно к тому, что написал, замечу, что по энергетическому атласу человека, тело -- это всего лишь проекция на 3D, составляющая всего несколько процентов сущности человека. И когда мы изучим управление всеми 100% проекциями нашего сознания -- тогда для нас не будет трудностью таскать с собой в четырёхмерных пространствах этот "хвост", именуемый материальным телом.

КонГениально    ПоЗДРАВляю - ЛЯХ-ВЬЮ!!!

ГЕРМАН - ТЕРМИН

У Текты отвалилась часть крыши (слева от зрителя, справа от самой себя)   

ну, и наКОНец:

Сей час моя сТАРушка ЯГИшна кой-кого поставит на первую ПОЛочку :

СИГундочку терпения...

ТОРАНТА ХАГИЯ. КУРАНТА ХАГИЯ. ДОРАНТА ХАГИЯ - меняй со-гласную и оперируй смыслами!

СОВИЯ ХАГИЯ.

Он же ДЁРНовый (ДЁРН - ДОРН).

В древнеиндийском находим dirnas – "лопнувший" (ДЫРА - М.), имеющее туже основу, к которой восходит и глагол драть. Дерн, таким образом, в своем исходном значение – "выдранное".

Др.-русск. дьрнъ "присяга" объясняется обычаем класть кусок дерна на голову при принесении присяги. Отсюда др.-русск. грамота дьрноватая, дьрная "грамота, скрепленная присягой" (Срезн. I, 654). Сюда же др.-русск. одьрнь, одерень "целиком, вполне".

ТЕРМИН-СУЛЬ (С(е)ВАЛЬ)

И не забываем о Василии с Меланьей – ах-ха-ха!  Череп-аха! 

Выше выяснили:

РАЖ - ЖАР – ШАР

РОШ-ФОР - РОЖ-ФОР - ЖА(Р)-ФОР (ША-ФАР) - пРОШ-ФОРа

На ивр. РОШ – ГОЛОВА, на греч. КЕФАЛЬ (поэтому т.н. собакоголовые – КЕФАЛы, ЦЕФАЛы) 

 

http://wol.jw.org/ru/wol/d/r2/lp-u-ru/1200001941
ГОЛОВА, ГЛАВА
Верхняя часть тела, содержащая мозг; в голове расположены органы зрения, слуха, обоняния и вкуса. О голове (евр. рош; греч. кефале́) в Библии часто говорится как в прямом, так и в переносном смысле.
Сокрушение головы. В книге Экклезиаст образным языком описываются последствия старости, заканчивающейся смертью (Эк 12:1—7). Там встречается выражение «раскололась золотая чаша», которое символизирует смерть мозга, находящегося в подобном чаше черепе, и остановку его деятельности. Выражение «разбить (или сокрушить) голову» указывает на смерть или разрушение (Пс 68:21; 74:13, 14). В первом библейском пророчестве (Бт 3:15) говорится, что «потомство» «женщины», после того как оно будет поражено в пятку, поразит змея в голову. Другие библейские стихи показывают, что это пророчество исполнится, когда Змея, Сатану Дьявола, сначала бросят в бездну, где он не сможет ничего делать 1 000 лет, а вскоре после этого навсегда уничтожат в «огненном озере», которое означает «вторую смерть» (Отк 20:1—3, 7, 10, 14; 12:9).

Сам человек. Поскольку голова управляет всем телом, в Библии она также символизирует самого человека. Сказав, что ему «негде приклонить голову», Иисус Христос имел в виду, что у него не было места жительства, которое он мог бы назвать своим домом (Мф 8:20). На голове назорея, образно говоря, был обет — об этом свидетельствовали его длинные волосы (Чс 6:5, 18—20). О грехах и беззакониях человека говорили, что они выше его головы (Езд 9:6; Пс 38:4; ср. Дан 1:10). Давид выразил признательность за исправление, получаемое от праведных, когда назвал его маслом, которое не будет отвергнуто его головой (Пс 141:5). Когда в Библии говорится, что зло нечестивого или его наказание обращается на его голову, это означает, что над ним вершится суд и он получает возмездие (Сд 9:57; 1См 25:39; Иер 23:19; 30:23; Ил 3:4, 7; Авд 15; ср. Не 4:4). То, что кровь человека оказывалась на его голове, означало, что человек, совершавший дела, за которые выносился смертный приговор, был сам повинен в своей смерти (2См 1:16; 1Цр 2:37; Иез 33:2—4; Де 18:6). Обратить на голову человека кровь того, кого он убил, означало исполнить над ним приговор за пролитие крови (1Цр 2:32, 33).
Каждый год израильский первосвященник признавался в грехах народа, положив руки на голову козла для азазела (перекладывая таким образом на него грехи), после чего козла уводили в пустыню, чтобы он унес эти грехи и они были забыты (Лв 16:7—10, 21, 22). Подобно этому, Иисус Христос понес «наши болезни и принял на себя нашу боль», он понес «грехи многих» (Иса 53:4, 5; Евр 9:28; 1Пт 2:24).
Священники и другие люди, за которых приносили определенные жертвы, клали руки на голову животного, показывая тем самым, что эта жертва приносилась за них (Лв 1:2—4; 8:14; Чс 8:12).

Другие значения. Еврейское слово, переводимое словами «голова» и «глава», обозначает, среди прочего, верх столбов священного шатра и его двора (Исх 36:37, 38; 38:17), верх колонн храма (1Цр 7:16) (которых ДВЕ - М.), вершины гор (Бт 8:5), верхушки кустов или деревьев (1Лт 14:15), верх лестницы (Бт 28:12) и конец скипетра (Эсф 5:2). Кроме того, оно применяется к началу чего-либо, например дороги (Иез 21:21), и к первому месяцу («началу [букв. «голове»] всех месяцев» [Исх 12:2]). Еврейский Новый год называется Рош ха-Шана, что буквально означает «глава года». (См. ЖЕСТЫ И ПОЗЫ.)

________________________________

М.Ю.Лермонтов. ДЕМОН (скрытые смыслы восточной повести)

"Алтарь стоит целёхонек, куда сама ушла, неведомо сябрам – хранят лишь верность..."

ср. с ОРЁЛ и ЯГУАР ацтеков-воинов, кнЯзь Игорь и кнЯзь Всеслав, знамо, ведали как смещать тчк сборки, чтобы обзора и силы было больше...

Затеси на камнях

хм... а не служит ли т.н. копие церковников пестом, который они изпользуют как хирургический скальпель ?

Тада-да-та! Тада-да-та!

Мне всё не давал покоя ПРОХОД под СКАЛУ... из давнишнего сна... Пройдёшь под СКАЛОЙ - будешь в ОКЕАНЕ...

- хорошА! Она ведь прошла под СКАЛОЙ... А в руке - ХУСТИНКА...

Что вверху, то и внизу. Что внутри, то и снаружи. Что в малом, то и в большом.

- нашла большую картинку!

Ещё мне не давали покоя МЕЧИ и КОПЬЯ ХАРАЛУЖНЫЕ из "Слова..." Но, если хорошенько подумать, ещё разок глянуть на коптскую просВиру с 16-ю сегментами и представить гиперкуб с 16-ю вершинами, то мы неизбежно упрёмся РОГОМ  в славянский (али херманский) календарь с его  ГОДОВЫМ, МЕСЯЧНЫМ и СОЛНЕЧНЫМ КРУГОМ, с его 16-ю сегментами:

Годовой, месячный и солнечный круг германцев на рисунке XVIII века (по: Pennick, 1989)

HORA - лат. ЧАС (КУРА(нт) - ах, ну недаром же в церквах читаются т.н. ЧАСЫ - стоит дьячок и бубнит, бубнит себе под нос... а чего бубнит, никто не понимает... кроме, разумеется, свЯщенноначалия 

Часы часами, а между тем HOR на той же латыни - ГОРИЗОНТ!!! Поэтому ГОР-СОКОЛИК здесь Семь жён Синей бороды обозначает линию ГОРизонта, а БЕДРО БЫКА (созвездие Большой Медведицы) то же, что и ПЛУГ (МОТЫГА)... и пЛУГ ентот, что на приКОЛе у Полярной звезды, служит БОЛЬШОЙ СТРЕЛКОЙ ЧАСОВ. Что же получается? Малая Медведица - МАЛАЯ стрелка ЧАСОВ СПАСА?

LOG = ЛУГ = ЛУЖ - ЛУД

Выходит, КОПЬЯ ХАРАЛУЖные это ЧАСовые СТРЕЛКИ? И таковские СТРЕЛКИ есъмь не только на небе, но и там, где ХАРА Чело-Века? Буквально: ЧАСы читаются ХАРой ??? Т.е. ХАРой буквально ЛУДят? И бЛУД - это сбой с часового ритма? Биоритма!

Вики:

Хо́ры (греч. χορός — хор, древнерусское наименование — пола́ти) — в архитектуре верхняя открытая галерея или балкон внутри церкви (обычно на уровне второго этажа), в парадном зале и т. п. В западноевропейских храмах на хорах обычно размещаются музыканты, певчие, орган. В православных церквях на балконе внутри храма, если он есть, располагается клирос.
В храме находятся обычно с западной стороны (противоположной алтарю) или опоясывают неф с южной, западной и северной сторон.
По Н. И. Брунову, первоначально (в раннем средневековье) хоры предназначались для представителей княжеского рода и высших слоев общества[1], по Е. Е. Голубинскому — для женщин и оглашенных.[2] По С. В. Заграевскому, полати в древнерусских храмах (как в Западной Европе и в Византии) не имели специального предназначения и были самодостаточным архитектурным феноменом.[3]
Не следует путать с хором — пространством в восточной части раннехристианских и западноевропейских храмов, расположенным на уровне основного помещения.

Версия, конечно, смелая: а что если...

16 - 4 = 12 

они вырезают ЧЕТЫРЕ сегмента из 16-ти, те, что вокруг ПУПка оставляя только 12 сегментов... А четыре ОКОЛОПОЛЯРНЫХ СИГ-МЕНТА ВИБРАЦИОННЫХ (из Музыки Сфер) приносятся ими в "жертву". А если учесть, что АГНЕЦ это их КОЗЁЛ ОТПУЩЕНИЯ...

Практически все языческие праздники они включили в свой "богослужебный круг". Кроме РУСАЛИЙ-РОЗАЛИЙ, которые праздновались четыре раза в году. Т.е. все остальные "языческие праздники" их устраивали, а вот Русалии - никоим образом. Ибо на ентих ТАРУСАх ой как ТЁРли!!! ПЕСТ в СТУПЕ ходуном ходил, так что ОСЬ дрожала всеми поЗВОНками, и Полярная звезда подМИГивала и подСИГивала, а Большая и Малая стрелки ХАРА-ЛУЖных ЧАСов СПАСА соединялись не на цифре 12, а на 16-дцать и КУРанты били 16 РАЗ(ом)!!!

Так что у Золушки в запасе ещё целых ЧЕТЫРЕ часа...